ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ μαθήματα

Με κλείσιμο κινδυνεύουν οι μισές από τις 28 παιδικές και εφηβικές βιβλιοθήκες οι οποίες βρίσκονται σε πόλεις και χωριά της χώρας, λόγω μη χρηματοδότησής τους από το Υπουργείο Παιδείας. Οι Βιβλιοθήκες και το Κέντρο Παιδικού και Εφηβικού βιβλίου παραμένουν κλειστά από τον Μάρτιο του 2010, όταν οι εργαζόμενοι μετά από τέσσερις μήνες μη καταβολής των μισθών τους έκαναν επίσχεση εργασίας. Ο πρόεδρος του Οργανισμού Παιδικών και Εφηβικών Βιβλιοθηκών Στάθης Ποταμίτης, μιλώντας σε συνέντευξη Τύπου του Οργανισμού σήμερα το μεσημέρι, έκρουσε τον κώδωνα του κινδύνου για την κατάσταση, λέγοντας ότι αν δεν βρεθούν άμεσα 800.000 ευρώ – αφού οι ανελαστικές δαπάνες του Οργανισμού είναι 1 εκατ. ευρώ – αναγκαστικά θα κλείσουν οι μισές βιβλιοθήκες και θα απολυθούν οι μισοί από τους 38 εργαζομένους. Οι Βιβλιοθήκες λειτουργούν σε απομονωμένες ή υποβαθμισμένες περιοχές της χώρας όπως η Αιτωλοακαρνανία, η Ημαθία, η Σάμος, τα Ιωάννινα, η Σύρος τα Κύθηρα, οι Σέρρες, ο Έβρος, η Ξάνθη κλπ, εξυπηρετώντας κατά μέσ...

Η 21η Μαρτίου καθιερώθηκε ως Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης το 2001, όταν η UNESCO, υιοθέτησε την πρόταση του προέδρου της Εταιρείας Συγγραφέων, πρέσβη Βασίλη Βασιλικού.    Φέτος, η ημέρα είναι αφιερωμένη στον μεγάλο Έλληνα ποιητή  Νίκο Καββαδία , καθώς συμπληρώνονται 100 χρόνια από τη γέννησή του.

Αν κάποιος/α έχει τη δυνατότητα να πάρει μετεγγραφή, τότε οι επιλογές του στο μηχανογραφικό δελτίο πρέπει να σημειωθούν με «διαφορετική λογική» και πρέπει να γνωρίζει τα «ανάδελφα» τμήματα, αυτά  δηλαδή, που δεν έχουν αντίστοιχο τμήμα για να γίνει μετεγγραφή. ΤΑ 47 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ  ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΜΕ ΑΛΛΑ «Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών» του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου   Αθηνών. «Βιολογικών Εφαρμογών και Τεχνολογιών» του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. «Επιστήμης Τροφίμων και Διατροφής» του Πανεπιστημίου Αιγαίου «Μεθοδολογίας Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης» του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. «Διοίκησης Επιχειρήσεων Αγροτικών Προϊόντων και Τροφίμων» του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (έχει μεταφερθεί στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Ελλάδας). «Τεχνών Ήχου και Εικόνας» του Ιονίου Πανεπιστημίου. «Μουσικών Σπουδών» του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. «Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξεινίων Χωρών» τ...

Αλλάζει άρδην ο θεσμός των Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων. Το τελικό σχέδιο νόμου παρουσιάστηκε χθες στις εκπαιδευτικές ομοσπονδίες. Στο ίδιο ν/σ προβλέπεται η συγχώνευση γνωμοδοτικών οργανισμών, όπως το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο και το Κέντρο Εκπαιδευτικής Ερευνας του υπ. Παιδείας, αλλά και η κατάργηση του Οργανισμού Εκδοσης Διδακτικών Βιβλίων (ΟΕΔΒ) και η ανάθεση των αρμοδιοτήτων του στο Ερευνητικό Ακαδημαϊκό Ινστιτούτο Τεχνολογίας Υπολογιστών, το οποίο μετονομάζεται σε Ινστιτούτο Τεχνολογίας Υπολογιστών και Εκδόσεων «Διόφαντος». Οι συγχωνεύσεις θα οδηγήσουν σε αλλαγή στόχων των υπαρχόντων οργανισμών και θα επηρεάσουν την υπηρεσιακή κατάσταση των εκπαιδευτικών που εργάζονται σήμερα σε αυτούς. Ειδικότερα, τα βασικότερα στοιχεία του ν/σ που παρουσιάζει σήμερα η «Κ» σχετικά με το νέο θεσμικό πλαίσιο λειτουργίας των Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων (ΠΠΣ) είναι τα ακόλουθα: - Στόχος τους είναι, μεταξύ άλλων, η παροχή υψηλού επιπέδου εκπαίδευσης, η προαγωγή της εκπαιδευτικής έρευνας, η εκπαίδ...

Οι κοινωνίες δεν πρέπει να σκοτώνουν τους πολίτες τους- ακόμη και τους δολοφόνους Τον περασμένο Σεπτέμβριο, στη Βιρτζίνια, η Τερέζα Λιούις εκτελέστηκε με θανατηφόρο ένεση. Ουδείς θα τιμωρηθεί για τη δολοφονία της, επειδή είχε καταδικαστεί νομίμως σε θάνατο. Είχε οργανώσει τη δολοφονία του συζύγου της και του θετού γιου της - κάτι που βεβαίως είναι αντίθετο με τον νόμο-, ενώ εκείνοι που τη σκότωσαν το έκαναν με την ευλογία των Αρχών. Θα έπρεπε ίσως να επαναδιατυπώσουμε την Έκτη Εντολή ως εξής: «Ου φονεύσεις άνευ αδείας». Στο κάτω-κάτω, επί αιώνες λατρέψαμε τις σημαίες που έφεραν οι στρατιώτες, οι οποίοι στον πόλεμο είχαν την άδεια να σκοτώνουν, όπως ακριβώς και ο Τζέιμς Μποντ. Και σήμερα ο ιρανός πρόεδρος Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ έχει, σύμφωνα με πληροφορίες, ανταποκριθεί στις εκκλήσεις από τη Δύση για επιείκεια υπέρ μιας γυναίκας που φέρεται να έχει διαπράξει μοιχεία και έχει καταδικαστεί σε θάνατο διά λιθοβολισμού. Η εκτέλεση της ποινής έχει ανασταλεί, αλλά οι ιρανοί αξιωματούχοι...

 " Οι ελληνικές λέξεις στη σύγχρονη τεχνολογία και τα αντιδάνεια στη γλώσσα μας " Εκείνη τη βροχερή φθινοπωριάτικη μέρα μπήκα βιαστικός και μισοβρεγμένος σε ένα από τα διακεκριμένα βιβλιοπωλεία της συμπρωτεύουσας. Ήθελα να αγοράσω ένα καλό ελληνικό λεξικό, δώρο στον ανιψιό μου που γιόρταζε. Σκέφτηκα πως ένα βιβλίο είναι μια καλή επένδυση και ήμουν σίγουρος ότι σε αυτό το κατάστημα θα εύρισκα αυτό που ήθελα. Την προτεραία είχα ρωτήσει τους φίλους φιλόλογους, να μου δώσουν σχετικές πληροφορίες και εκείνοι μου πρότειναν   πολύτομες εκδόσεις. Το παιδί πάει πρώτη Λυκείου, τους λέω, και του φτάνει ένα επίτομο λεξικό, αρκεί να είναι καλό. Συμφωνήσαμε να πάρω το "Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής" του Ιδρύματος Μανόλη Τριανταφυλλίδη από τις εκδόσεις του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Με αυτές τις σκέψεις μπήκα στο κατάστημα και αφού σκούπισα τα βροχόνερα από τα γυαλιά και τη φαλάκρα μου πλησίασα την προθήκη με τα λεξικά. Είδα το λεξικό που μου σύστησαν και το π...

Tο αγγλικό kiss και το γερμανικό kussen (φιλώ, φιλί), προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό ρήμα 'κυνέω' που σημαίνει φιλώ, ασπάζομαι. Ο μέλλοντας της λέξης είναι "κύσσω" με δυο σίγμα  και  έτσι εξηγείται η ορθογραφία του kiss. Στην Οδύσσεια, Ψ 208, διαβάζουμε: " κάρη δ' έκυσε "  και στην ακολουθία του εσπερινού ακούμε  "... εν αμαρτίαις εκύσσησέ με η μήτηρ μου".

Η ζωή και το έργο του   Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1925. Σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του εντάχθηκε στο κίνημα της εθνικής αντίστασης και συνελήφθηκε από τους Γερμανούς. Πήρε μέρος στο εμφύλιο και σε ηλικία είκοσι τεσσάρων ετών, το 1949, καταδικάστηκε από το στρατοδικείο σε θάνατο για την πολιτική του δράση. Ο ίδιος, δεν δέχτηκε να προδώσει τις αριστερές του πεποιθήσεις και έμεινε στη φυλακή έως το 1951. Μετά την αποφυλάκισή του συνέχισε τις σπουδές του στην Βιέννη, όπου ειδικεύτηκε στην ακτινολογία. Άσκησε την ιατρική και παράλληλα συνέχισε την πολιτική του δραστηριότητα στον χώρο της αριστεράς. Μετά την μεταπολίτευση έθεσε δύο φορές υποψηφιότητα για το βουλευτικό αξίωμα με το Κ.Κ.Ε. εσωτερικού. Από το 1978 ζούσε στην Αθήνα. Πέθανε το 2005.   Ο Μ. Αναγνωστάκης θεωρείται από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της αντιστασιακής ποίησης. Έχοντας βιώματα και εμπειρίες από τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο, την κατοχή, την αντίσταση, το...

Η ζωή και το έργο του     Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1910 από πατέρα Κωνσταντινοπολίτη και μητέρα Αθηναία. Το 1932, ξεκινάει τις σπουδές του στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας. Δυο χρόνια μετά την αποφοίτησή του, το 1938,   πολεμά στο αλβανικό μέτωπο, όπου αιχμαλωτίστηκε από τους Γερμανούς . Κλείστηκε σε στρατόπεδο εργασίας, αλλά κατάφερε και δραπέτευσε. Δίδαξε ζωγραφική, σκηνογραφία και ιστορία της τέχνης στην Αρχιτεκτονική Σχολή του Μετσόβιου Πολυτεχνείου.   Ως ζωγράφος ασχολήθηκε με την εικονογράφηση βιβλίων, την σκηνογραφία και την ενδυματολογία συνεργαζόμενος με πολλά θέατρα, όπως το Εθνικό και το Κρατικό θέατρο. Έλαβε μέρος σε πολλές εκθέσεις ζωγραφικής στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Πολλά έργα του βρίσκονται σε διάφορες πινακοθήκες και στην Εθνική. Υπήρξε φίλος με τον Φώτη Κόντογλου και τον Γιάννη Τσαρούχη.   Τόσο η ζωγραφική του όσο και η ποίησή του κινούνται στο ρεύμα του υπερρεαλισμού. Ειδικότερα όμως το ποιητικό του έργο με το οποίο κάνει την ε...

Τα προβλήματα της σημερινής χρήσης της πυρηνικής ενέργειας εξακολουθούν να περιφέρονται ανά τον πλανήτη σε αναζήτηση λύσης. «Όπως αρμόζει σε μια αλυσιδωτή αντίδραση, τα γεγονότα εξελίχθηκαν ραγδαία». (Άλαν Γουάϊσμαν – Η Γη χωρίς εμάς)   Ο χρόνος είναι μέγεθος σχετικό. Μέχρι την περασμένη εβδομάδα μια τηλεοπτική διαφήμιση με χαμογελαστούς λευκοντυμένους τεχνικούς, διαγράμματα αυξανόμενης απόδοσης και το σλόγκαν «441 πυρηνικά εργοστάσια δεν μπορούν να κάνουν λάθος» θα ακουγόταν πειστική και επίκαιρη. Οικονομική κρίση, πλανητική υπερθέρμανση και δυόμισι δεκαετίες εύρυθμης λειτουργίας είχαν φέρει ξανά την πυρηνική ενέργεια στο προσκήνιο ως φθηνή, ασφαλή και φιλική προς το περιβάλλον επιλογή. Για να τεθεί ξανά εν αμφιβόλω η παραπάνω βεβαιότητα άρκεσαν δύο λεπτά περίπου – εκείνα του σεισμού στην Ιαπωνία που κατέστησαν ανάπηρους τέσσερις αντιδραστήρες της Φουκουσίμα . Και το παραπάνω σύνολο των πυρηνικών σταθμών παγκοσμίως το οποίο επικαλείται ο Αλαν Γουάϊσμαν στο πρόσφατο βιβλίο ...

ΤΟ ΒΗΜΑ - Εκπαιδευτικό pesle - mesle - γνώμες

Στις πολυπολιτισμικές περιοχές της Αττικής, όπως ο Άγιος Παντελεήμονας, τα διαπολιτισμικά σχολεία έχουν σκοπό την υποδοχή αλλοδαπών μαθητών στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα και την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας για την ομαλή ένταξη των μαθητών στην εκπαίδευση αλλά και στην κοινωνία. Παρά τη γνωστή έκρυθμη κατάσταση στην περιοχή, η κυβέρνηση σχεδιάζει την κατάργηση του σχολείου, διογκώνοντας την πόλωση και «κλείνοντας τα μάτια» στις ιδιαίτερες τοπικές ανάγκες.   Το Δ.Σ. της Α΄ ΕΛΜΕ Αθήνας καταγγέλλει τους σχεδιασμούς και τις μεθοδεύσεις, που αποσκοπούν στην κατάργηση του Διαπολιτισμικού Γυμνασίου Αθηνών. Τα πλησιέστερα διαπολιτισμικά σχολεία βρίσκονται στο Ελληνικό και το Ζεφύρι, αδυνατώντας να καλύψουν τις ανάγκες της περιοχής. Μόνο το Διαπολιτισμικό Γυμνάσιο του Αγίου Παντελεήμονα έχει 200 μαθητές, από τους οποίους οι 18 είναι ελληνικής καταγωγής και οι υπόλοιποι προέρχονται από 24 διαφορετικές χώρες. Στην ανακοίνωσή του το Δ.Σ. της ΕΛΜΕ τονίζει πως «λειτουργούν έξι Τάξεις Υπο...

Οι νέοι είναι, εξ ορισμού, οι οξύτεροι κατήγοροι των μεγάλων. Και είναι πολύ φυσικό: Σαν νέοι θέλουν το νέο... θέλουν όλα όσα δεν μπόρεσαν να (τους) δώσουν οι «παλιότεροι» και δεν θέλουν όσα ετούτοι έφτιαξαν και τίμησαν... Και ­ ξανά, φυσικά ­ οι κατήγοροι γίνονται ανατροπείς. «Ο νέος, με την επανάσταση θ' αρχίσει για να δικαιολογήσει την παρουσία του», έλεγε ο Γκαίτε, όταν δεν ήταν πια νέος... Τρίτο «φυσικά»: η άρνηση, η επανάσταση των νέων γίνεται «από τ' αριστερά», εναντίον όλων των κατεστημένων, παραδοσιακών θεσμών και ιδεών. Φαίνεται, όμως, πως η ελληνική νεολαία του 2000 αποτελεί εξαίρεση: Σύμφωνα με έρευνα του Εθνικού Κέντρου Ερευνών, οι νέοι μας πιστεύουν σε «παραδοσιακές αξίες» (Εκκλησία, Στρατό), είναι απολιτικοί, εθνοκεντρικοί, ξενόφοβοι («εν μέρει εθνικοί και εν μέρει χριστιανίζοντες», για να παραφράσω νοηματικά τον Καβάφη) μ' ένα λόγο, βάλλουν κατά των μεγάλων «από τα δεξιά»... Εν μέρει δικαιολογημένη είναι αυτή η στάση τους. Σίγουρα, ο κόσμος όπου βρέθηκαν ό...